Der Beginn des spirituellen Weges – Vortrag zu Bhagavad Gita 2.11 von Rantidev Das

00:00:03: O mnamo, bagavateva, sudevaja.

00:00:33: Maskritya naramčeva narotama.

00:00:36: Devim se razvati v jazam, ta tjo že ja mu diraje.

00:00:43: Sivodne mo budem čitať Vslednji stih iz tervoj glavnih.

00:01:00: Naša leksja bude nazivati načala duhovnova

00:01:04: puti.

00:01:05: Ok.

00:01:12: Zdaj sem tukaj v

00:01:22: Stanskri, kjer mi

00:01:24: je zelo.

00:01:31: Čo ne dostojno skorbi, mudre ljudi ni skarbjati, ni odmjortvih, ni aživih.

00:02:18: ja četal

00:02:31: svojva učnika nazvav jevo, hodj in neprjama glupco.

00:02:45: Ty gauriš, kak učenji, skazal gospod, no ne znaš što obrazovani človek.

00:02:52: ponimajte raznicu mežnu telen in dušoj, in po tovu nikada neskarbit ateli.

00:02:59: bude to telo mjortvi merteca ili živovo.

00:03:04: Kako stane jasno iz posledjuških glav obristi znanje

00:03:09: značit

00:03:10: pastič prirodu materije in duha, a tako tvoj, ko upravlja im.

00:03:17: Arjuna zaivil što princip religiji gorazdo vožnjej politikih sobrženji ili interesov obšistva.

00:03:26: Jednakaj je mu bilo nedomek, če znanja

00:03:30: o materije, duše in vsevyshnjem

00:03:33: više даже religijoznih zapobedi.

00:03:38: Ne znaj,

00:03:38: obetom on ne dožin bil vedovati sebe za učenoma človeka.

00:03:44: Ne imaja dostatečnih znanji, on sokrušal se o tom, što nedostojno skorbi.

00:03:51: Naše telo rожdajca in rano le po sni pozno umiraj, potom ono ne takv možno kot duša.

00:03:59: Toto, kdo znaje obetem, je po istini obrazovanim človekom.

00:04:05: in u njihoj nekaj pričin v skorbi.

00:04:09: V takom sostajanju ne nahtalil se jih materijalne

00:04:13: telo.

00:04:15: Erlöderung, derher nam so gleisti steljum des leres ein und rukte den šula, in dem er im insilekt einen Toren nan te.

00:04:25: Derher sagte, besprist vi ingeljata, aber du vejs ni... da je nekaj, kako se vsega izgleda, zelo, če je tudi svoj kjerpa in če za njih čas način se prišla.

00:04:58: Vesega imelja nekako, ki so prišlega.

00:05:03: Da je bilo tukaj, da nekakva

00:05:17: vsego izgreda, Vrhovni gospod je izgleda, da včešnje reči To se krušajse o tom, što nedostojno skorbi.

00:05:27: Mudrej ljudi

00:05:28: ne skarbeni, ni omjortnih, ni živih.

00:05:32: Noh

00:05:32: mali den vers, težeste persolji Kajkot es sprach.

00:05:36: Veren tu gelertje borte spreešt, betraoselstu, vas des kymas njič vjetljušti.

00:05:43: Ti veise beklagen vede, ti lebende nohti dobni.

00:05:47: Namastaj s arsvati deli, govorovani kričanje.

00:05:55: Ne više

00:05:57: še šun jeladi pašča, daj šatane.

00:06:04: Vančakal pa darubiščak, kripa sinduleva čak, patitana v pelo

00:06:08: nebijo, veš

00:06:09: nadebijo na nove morga.

00:06:11: Ča je švi Krišna če itanja, probu ni tjanande, švedvej, kadatar, šli vas ali govoro bakte vrinda.

00:06:19: Hrej, Kriše, hrej!

00:06:23: Hrej rama, hrej, rama.

00:06:26: Rama-rama, rej-hrej.

00:06:37: Hreji krišna, rei-krišina, krişna, klišna.

00:06:42: Hrei-hrei!

00:06:43: Hreih rama... Vsi, ali glasbeni sebekant, če je

00:07:11: njih zelo?

00:07:15: Lada Verma.

00:07:21: Filosofiju, ljudjski filosofijo

00:07:26: in naider.

00:07:28: Šal pa ti, pa pa tvoje, kaj je?

00:07:38: A. To je več

00:07:39: kratko.

00:07:49: stanovili se na očin interesnom in očen važnjom.

00:07:56: vsihe.

00:08:01: Vsihe, kde Krišne načinajte delati ili ispi svoju propolidnam.

00:08:16: Kriše

00:08:22: daje nastavljenje Arđunja.

00:08:25: Krišan je zelo, da

00:08:33: imače invarizovati Arjuna.

00:08:39: Zato je

00:08:51: bilo v roli Uruz.

00:08:54: v roli tovo, kto mok s nim razgavarjevati so vsem na drugom urovni.

00:09:01: V roli, kdaj ti možeš svojo druge rugať, kda ti možeš s vojimo druge hvaliti in kdaja ti moš se svojem drugem igrati, kak je ta, skočen tak, druga roda igri.

00:09:20: V vseh predstavnih

00:09:22: versi, je bilo v roli frondu Arjuna.

00:09:27: Vse roli je zelo, da je Arjuna potrebno kritisirati in izgledati.

00:09:36: Našto,

00:09:41: da ima naštavljenje, to je ne rola druha.

00:09:46: To je rola učitelja.

00:09:54: To je nekaj počet, da

00:09:57: imaš kakova nastavljenja z prvom razem.

00:10:11: Prišlično, da je prišlojnje.

00:10:18: Znači, nekaj je bilo

00:10:21: zelo izgleda, kako jaz vse možnega svoja druha

00:10:37: igra.

00:10:37: Način je tudi prišljen, da se prišlujimo,

00:10:53: da imajo prišlenje.

00:11:11: Vsih je zelo prišlišnje in prišlejte, da so prišelje obradi egos.

00:11:25: tako češnjamo počkati in tudi pripravljeni,

00:11:42: kjer smo z nami izvahali.

00:11:50: Vsih temočnih prišli, da se izgledajte.

00:12:05: Nore džuno, nesakosti hov tronu nazat, prosto prjama zkazao.

00:12:13: Ja chacu, da biš moj učitelji.

00:12:15: Mi je tvoju čenik.

00:12:20: In

00:12:30: Krišna odkliknul se na tako predloželje in vyskazanojo myslju

00:12:39: Arjuna.

00:12:39: In je

00:12:43: to vsočne, da iniciativa

00:12:51: stajte

00:12:53: učinkem.

00:12:54: kakova izgleda iz učinega, ne od učitega.

00:13:03: Ne znamo, da je Arjuna.

00:13:10: Zdaj, nekako so

00:13:19: tega izgleda?

00:13:22: Mojte se možete vzpešiti učnikom?

00:13:27: Tako, nisam tako, ki je Krišnjec Arjuna različila, da so ti kompleti vzpravljeni menej ljudnih fronji.

00:13:39: Veseliš mi,

00:13:41: da ne možeš vzpašiti menejo ljudnev?

00:13:50: Krišanče,

00:13:52: ne.

00:13:53: Križanča, čekal... Čekal, četil, čestil, kako se zrečila... Zrečilo?

00:14:03: Zrešilo, da je ta svojstvost.

00:14:05: Zrećilo.

00:14:10: da

00:14:15: se zrejte v tom, če bi ima družične razpoloženje in družba nekaj tako,

00:14:37: da ima dobro

00:14:46: naštavljenje.

00:14:49: In je to vsočilo s Arjuna, kdaj jih pošli na seledinu polje bitve korukšetre in videli tih ljudjih, z kjem jih prijel se sražati.

00:15:06: Zdaj zelo, da je bilo nekaj

00:15:24: pomoščen, kako

00:15:36: se vzela.

00:16:00: In je tako, da imaš več

00:16:27: informacije.

00:16:29: Vse informacijo, in je tudi izgleda in v

00:16:33: Arjuna.

00:16:38: včeš,

00:16:40: da je tudi nekaj zelo.

00:16:42: In to je vse moment, kako se izgleda spetirne živosti.

00:16:47: Tukaj, ki

00:16:53: sem vzela... Vsih češnjih nekaj, nekako ne različi.

00:17:12: Protoče, da

00:17:18: imamo

00:17:23: všechno izgledanje, kako jaz

00:17:42: nekaj ležite, in tudi je zelo na svoj drine takrat.

00:17:55: Vesel

00:18:02: sem, če

00:18:08: so prišli, ne zelo, da ne vedem, kaj mi zelo.

00:18:15: in prišlično, da sem

00:18:17: nekaj

00:18:18: ležen.

00:18:18: In zelo, kako je človek izgleda, nesmokra svoj razum, svoju um, svečne znanje, vsečnosti... ...ja

00:18:34: vseč sem niče

00:18:35: ne možem vzveći, ...

00:18:40: ...tak da je zelo pošličen.

00:18:50: Čitelj je tudi, da se

00:19:09: učenik načinaj izgleda premašljenje in premažljenja?

00:19:19: Premašlenje.

00:19:21: Vajnjende in vse zelo, načo leženje, na svetu izgledanja spilitujem.

00:19:27: Kako sem prišli, časno je življenje, nekaj ne

00:19:37: znam, če se mora, či se moram, četko me, čestko se moramo na mene.

00:19:47: Čekal, da imamo ležene, da sem

00:19:50: tudi ljudje, da sem nekaj izgledačnja všechno, da sem

00:20:06: naredila.

00:20:08: Zdaj sem tudi na toga graba, kako ne zbijem po boške, kjer imam šak.

00:20:17: Da sem tukaj

00:20:23: na svetljenje in drugih boških boška.

00:20:40: Kaj smo v takom tupike, kako so našli v njih plati in potrebnosti, katero

00:21:00: imamo.

00:21:07: kdo

00:21:16: nam pomoži, rešiti naše probleme.

00:21:19: Ne materijalne probleme, ko smo so vzivati in izgledali, ali te problemy, od katera zavisi vse ostaljnoje, v konce našej žižni staj kak zadena, problema smerteva.

00:21:52: Človek je kratkočen.

00:22:07: Tukaj, nekako

00:22:27: se prišli

00:22:36: na to, kako je v Bibliju izgleda.

00:22:47: Ne znaju, če

00:22:50: mi je dobro.

00:22:52: kako so nekaj, če

00:23:09: je zelo.

00:23:11: Tako tako, nisem nekaj.

00:23:25: Všeč je tukaj lepo.

00:23:27: ...zato, da je tudi nekaj zelo.

00:23:37: Zelo, da smo vsega izgledali...

00:23:42: ...zakončno, nekako dobro, neko dobro in pošli.

00:23:59: Zdaj smo

00:24:09: prišličnih, katerom, ki po svoj ima, kako

00:24:24: je to nekaj rešen,

00:24:44: nekako daje nam neko... ...pozmožnosti rešiti tudi problem in ostrelogijov, način gadanji, na kartu.

00:25:01: Vsihologi, nekih... Profesoram svojih profesi.

00:25:18: tako, ne znam, da so

00:25:25: niči.

00:25:27: Zdaj

00:25:28: smo se našli všeč, kako je znašljena.

00:25:40: In jaz način

00:25:42: tako, da se je však zgod naredil.

00:26:17: Tako to ne

00:26:50: može spetuliti in izgleda.

00:26:52: problemi naših boljeznih, problemi v smerci, kaj bi nosili nas danes za dno pribrižajo.

00:27:06: Specialist, njih kaj smo ne mogli dobro v globalnih problemu.

00:27:11: V problemi, da je zelo veliko, zelo hrankej, zela... To

00:27:18: je problem smerti in strah v smrti.

00:27:24: Pravlja se kak gore, gore kak strah.

00:27:29: Problem zela izgleda si, če je zemljenje.

00:27:36: In zemlenje učne se, čekaj leid

00:27:38: in travo.

00:27:39: Strah!

00:27:40: S kjem to raztavljati, vstravljali s svojim telenem?

00:27:44: Vstravli s svemi radnih in z tem, kaj sem teždišljava.

00:27:57: Anks, ta trenunja, če je izgleda, nekaj nekakvih

00:28:08: ljudi, imam zelo.

00:28:10: tako, da nekaj sem zelo, nekako sem razstavljala.

00:28:21: On ima nam tudi, da je to vse vremena.

00:28:32: Tako, o čemu smo imali strah, to všechno izčezne, všešnje nesetno.

00:28:37: In kako se počeš,

00:28:57: da je tudi

00:29:01: nekaj

00:29:01: zelo.

00:29:02: Tukaj, ki so prijevati to... ...zato v tako zelo možemo izgleda boh za pomoč.

00:29:23: In kako ima ljudi, da je svoje probleme nekaj pošličen,

00:29:39: pa je zgod začeli.

00:29:48: In

00:29:55: tudi človek čustvati, da je zelo, katero nerovnadušno jih problemem in jah može pomoči.

00:30:25: In kako je

00:30:28: človek dohodi do takoj vnutrijej situacije, tako da boš pošela človeka... In

00:30:43: v tem moment, kaj je bilo zelo stavljenje, nekako se prišli na toh, ki so prišeljali ljudi in ljudenju, ki se pričeli.

00:31:03: Tukaj nekako

00:31:11: je dobro s njom na vsehoj izgledanje.

00:31:23: Nekako je neče začala, kjer smo pošličili.

00:31:37: na naše probleme in naša trudnosti.

00:32:04: kakim-to obozom mene privel v to položenje, ali v toj situaciju, ko

00:32:16: smo našli?

00:32:17: Jedno z njih možem da se pravimo, da je tukaj več nekako izgleda.

00:32:22: Znači, da vzelo, da je to, če možemo izgledati, nekaj pošličen.

00:32:39: Tako tako, krišne, ja tvoj učinik, da imaš dobro njenostavljenje,

00:32:53: neko učini,

00:32:54: pomagaj

00:32:56: mi.

00:33:13: Staj mojim učiteljem in znači, že sam ne mogu spraviti s tem problemem.

00:33:19: Sam ne mogo rješiti te probleme.

00:33:21: Ne njih mora, kdo me pomoži, kako vyti iz ovom površenju.

00:33:28: In je bilo vzout, če ga ima pomovil in tukaj, ki je za Krishno zelo zelo tukam, da ima tukavnjo problem.

00:33:41: Kdaj človek prosila... V tem pomoče, to Krišan je tako, da je človek, na njom putjih, kateri moždi

00:33:53: ne pomoć.

00:34:11: Iniciativa treba iz nas, od nas.

00:34:21: Učilim ne bude naša življa, ne bune v sebe predstavljati in sprašiti, možda bi tebe čem-to pomočili?

00:34:33: Oni ne boste mese, da smo ni gotovati.

00:34:39: in izgledajščenja, nekako se zelo.

00:34:50: Tako je Arjuna, kjer sem videli, vsej strah, ko je zelo zašličil, s kjem je bila režava.

00:35:02: Proste odbrosil svoj luk in zelo, ja režavam, ne budem, no vše stano je to možeš nekaj

00:35:33: spraveni.

00:35:38: Krišne ulemnil se, kaj je pravupada razkazati.

00:35:47: Arjuna prošli pomoči s jednoj strani, a z drugej strane on je še nekatov prijmati nastavljenje.

00:36:02: Arjuna bila tudi umjelja, ali so hodnjič naredil, da imaš leženje.

00:36:12: Krišan

00:36:12: vlojbačne, kjer je Arjuna...

00:36:30: Krišan je tudi hvaljnje, in zato, da imače, če je

00:36:42: bilo.

00:36:46: Veseliš ti, da

00:36:48: je všeč nekaj goro, da teželji ima?

00:36:58: Zato je krišan ljubila, ker znači, že

00:37:04: Arjuna

00:37:04: če mi govoril.

00:37:08: Krišne lehje tudi, ker je sveto, da Arjuna ni jasno bolj izgledal.

00:37:19: Kako Arjuna predložil

00:37:20: je,

00:37:22: krišno hvatače

00:37:23: za

00:37:23: tvoj mali možnost ima pomoć.

00:37:26: In izgledajte,

00:37:27: ahah!

00:37:29: Dobro!

00:37:29: Tukaj načinem, posmojimo, če zato

00:37:37: vzelo.

00:37:42: Krišna daje

00:37:50: vsem živim sužstvam nastavljenja.

00:37:54: Vsem, no, vopros prijmaj mi e ti nastavlenje, žiznj svoju ili nek.

00:38:05: In v

00:38:17: этом slučji Kriše... Zdaj je

00:38:28: krišnja, da je hodil iz Urus in

00:38:38: zelo je vzgleda Krišna.

00:39:10: V načalji je v konce jedno slovo, kaj povoljeva.

00:39:18: To je slova... nistradaj.

00:39:27: Krišanja celt im ersten vers Bagvatgita, ko je bagvatgit akleri in tudi vederholj tačnji vers.

00:39:41: Vesučakar.

00:39:42: Vezučaka.

00:39:43: Veszučaga.

00:39:48: I

00:39:51: pa tem stih je to slovo... A še čanam, an vašo častvam.

00:39:58: Katera je tožet, ne gorjuj!

00:40:02: Tako, ne

00:40:04: zvukajte.

00:40:04: Ne zvokajte, da je tudi glasba.

00:40:09: Tako ne zvače.

00:40:10: In

00:40:21: je

00:40:24: zelo,

00:40:29: da

00:40:30: imaš nekaj izgledovati, kako jaz tukaj odliči.

00:40:34: V Bagrat

00:40:38: Gita lahko se vzela, da bi bomo glasbeni.

00:40:48: Zato, da pričina je to, če

00:41:00: imamo, da smo znajimo, kjer živimo in imamo nekih

00:41:11: znanja.

00:41:11: Zato ne znam.

00:41:29: Zelo, da ne

00:41:42: znajimo, če je to, da smo tukaj

00:41:50: bilo.

00:41:57: In tako, kako smo vznali, tako pošli.

00:42:06: In Krišna zdi, Arjuna, da jih so tako

00:42:12: uvne,

00:42:27: pa če sem tako nisčesljiv.

00:42:39: kaj je bilo,

00:42:44: če ne zelo.

00:42:46: In tukaj je nezelo.

00:43:01: je to, kako se može vzlučiti, če so tako pravidne in nekaj pravidno.

00:43:10: In tukaj smo prišli svoj držav,

00:43:23: ki se povedali.

00:43:26: Čekaj?

00:43:26: je to človek, kaj je razm različit, što tako krasivo, urodljevo, nekako pripravno, neko pripravene, nekihrejne in materijalne.

00:43:45: Zdaj je bilo srednje in cilignec, da

00:44:05: so ta šak.

00:44:11: je to vznačenje, da tega ne znaš.

00:44:33: Panda je tudi ta intelekt, kaj je zapešnja izgleda

00:44:41: in

00:44:42: pravičnega in spremljena je, da se panda vse več.

00:44:50: Na primer, my často imamo, že naša tela krasivaja Poznanje, če je tako kratkova.

00:45:02: Však jazim, da je telo nekako tako što je kratкоva.

00:45:13: zelo se od tvoj vidi, in je nekaj

00:45:20: všeč prijevno.

00:45:21: Zato ne kratko, a kratka.

00:45:34: Zdaj je, da ne

00:45:51: kjerpa

00:46:02: češnja,

00:46:05: zato sehle, ki je tudi.

00:46:10: Kako všel moj objevčen, in ja prijechal provoditi ilo, da njihoj ne znam.

00:46:18: Ko

00:46:20: mi je kjerpavljeni, sem vzelo, da imam svojo izgledanje, da bi se različil.

00:46:32: Danes sem njiha, ko mi je

00:46:34: tukaj nekako vzela.

00:46:37: Nekaj ne bilo tako čustvo brzgljivosti in neče krasnega, da ne vidim.

00:46:49: In ampak sem naredil nekaj abštosnji brzljivistih, ali v tem momentu.

00:46:58: Tako što mi ne vidimo.

00:47:01: Všeč

00:47:01: je to početno tudi, da smo ne možemo izbaviti... od nevežstvo, od neznanje.

00:47:14: In vse je

00:47:20: tudi čitaj o bohobitu in izgledačnih leksih, da krišno se pravite.

00:47:29: Ne skarbi, neče skarbiti.

00:47:32: Tukaj zelo, a dušat ne umirajo.

00:47:39: Če so ti skarbili?

00:47:42: In tudi

00:47:57: vse obljene krišno.

00:47:59: Krišna zloj, kriše, što je za bov, ko ne može vzvečati, da skorip, pravožaja človek... ...dožno bo, to je normalne.

00:48:13: Veselj načo, da je krišna in krausama god.

00:48:19: nekaj so zelo...

00:48:21: ...zapravljati, da nekako

00:48:22: so nekakva izgleda.

00:48:23: To je zelo normalno,

00:48:26: da se zelo, da ime njihoj sveti.

00:48:30: Čelo jaz morajo v každje omgovenje.

00:48:36: Každje ima nekaj prav, da je to, če ne večne, a duša večnja.

00:48:47: I dušanju morajo, začem skorbiti?

00:48:50: In tudi počeš, da je človek velik, ki so tako in ne znam.

00:48:56: Ne možeš vzveći, že skorbe to je dobro.

00:49:02: A

00:49:03: človeko

00:49:04: se izgleda po svoj

00:49:08: državnih.

00:49:09: ...zapravljali, da je zelo izgleda.

00:49:16: Tako, imaš zelo, kde

00:49:23: je možno izglepovači in nekaj začala

00:49:31: izgredati.

00:49:33: To je bilo več jasne... ...zabravljenje.

00:49:41: In so njihoj človek ne bo

00:50:01: izglobila, kako je tukaj način.

00:50:11: To znanje izgavljajo človeka od sentimentalnosti, kaj je často v našoj živnih?

00:50:19: nas izbivajte v putji.

00:50:22: Po mnogim, po mnogi premerom.

00:50:39: Mnogi iz vas videli teh, kateri prositi na ulici pomošče, denješku, što bi ima udali v polno pjanom v položenji.

00:50:54: Vkidovaj kakaj to svoje izrodovane časti telo, šta bi v nas čustvo razbuditi?

00:51:08: Vsih nekaj so videli, da imaš človek in vseh seče na njihoj

00:51:22: tegnih delov.

00:51:30: Kako je tudi tako

00:51:36: površenje in prišljati nam zelo izgledanje in izglepovali.

00:51:41: Zdaj bomo pošli, da imamo jedno

00:51:55: Evroga in nekako, če bi je zelo načinil alkohol.

00:51:58: In nekaj, da bomo možemo pošlu?

00:52:01: Ne

00:52:02: tudi, da smo vidim, a so stradati možno prečine gore.

00:52:09: Po čemu on stradaje?

00:52:11: Zdaj smo

00:52:15: treba izgleda vzmožnosti imu pomoć.

00:52:27: I prečina tova je v tom, že u ljudej necnani.

00:52:31: naredne znače, kaj bi možemo pomoči ima živati tako, kako tvoje znašenje

00:52:39: vzlučili.

00:52:40: Zdaj je, da nekaj človek ne bo, ki so neko svetljali, ki se povedal.

00:52:51: Nekaj možnosti tako znađe

00:52:56: živi

00:52:56: pravilno v izgledanju, ko nosila nas.

00:52:59: tudi,

00:53:00: da vse svoje zvajske izglede, ne

00:53:08: lahko se prišli.

00:53:11: Tukaj, kako je krišan?

00:53:14: V Bokovati Giti?

00:53:17: V tem našeljenju?

00:53:22: V svojih

00:53:27: ljudi, kriše svoj svojo zvaja.

00:53:31: In zelo, kako se

00:53:39: pričeš, nekaj je tukaj?

00:53:58: V

00:54:05: rajskih

00:54:06: planeti in tudi vzelo na zemlju.

00:54:09: Znači, ti to znaš

00:54:10: što

00:54:10: duša ne umirajo?

00:54:13: Tako pa čemu ti skarbiš?

00:54:15: In Arjuna to znaje, nekaj

00:54:26: znači?

00:54:34: Arjuna sajte, da je to

00:54:41: vrša, če je to začala.

00:54:50: Krišno, ardžuno, tegaš

00:54:52: krasnije,

00:54:53: umne vesev.

00:54:55: Tudi niče, ničo

00:54:56: ne znaš.

00:54:57: Ardžuna, krišne, tukaj... Češnje in rečne varnosti,

00:55:07: ne znamo.

00:55:09: V našem življenju je to sočajce, kdaj smo izgledali štev, da imamo drugih učnih, ali v pravi sem tudi ne značimo.

00:55:20: In všeč in svojim

00:55:21: željem imamo informacije, in da so nekaj lahko izgleda.

00:55:34: Ne znamo, da

00:55:37: ta

00:55:37: informacija, ko smo vladejnja, ne pomaguje nam

00:55:41: tako živati, a

00:55:43: to je vsem razne dila.

00:55:44: Kaj

00:55:48: smo zelo vših informacijov, kaj smo tukaj v

00:56:00: pravdjih življenjah?

00:56:03: Značujemo, da v školu in universitetnih izgledamo, že značuje se slovom.

00:56:11: V examinem, prezimenačnjem, razkazam, povoljim učen, to je vše.

00:56:18: To smo vši umne ljudi.

00:56:21: Zelo smo v tem materijalnih življenih, da so prišli do vrti.

00:56:26: V zemlju, kaj je izglednji nekaj način, nekako imamo povrti in danes

00:56:34: se

00:56:35: lahko izglejte,

00:56:39: kako smo prišlo.

00:56:40: I to informacije nam ne pomagajo žiť.

00:56:44: Prosto žić in znač

00:56:48: tega raznega...

00:56:50: In taj

00:56:52: informacij ne zelo, ker je informacija začala, da se lahko potrebeni.

00:57:04: Tako, če se lahkoma potrebe v živosti, tako, ki se lahka potrebno

00:57:12: potrebne.

00:57:13: Čitati

00:57:17: in

00:57:20: izučiti, kak možno plavati.

00:57:23: I mi možem znať, kakemi sposobimi, kajmi stiljami možnja plavat.

00:57:29: In pa teorije.

00:57:30: zdajte examen.

00:57:32: No, ešli nas skiniti v vodu, što smo budim djevati vode?

00:57:39: Am

00:57:39: bejspil vom švimeni, več dobro... več govorili, če so imali, kako se svašal.

00:57:56: In značenje je tudi sposob, da ima svoj živ.

00:58:03: Svosob žit tako,

00:58:08: da je napisana.

00:58:21: Kaj je Arjuna?

00:58:25: tudi teoretične znanje, nekako se može živati tako, kako je znanja ima.

00:58:34: Arjuna je ta teoritična znanjina, ali kako jih da lahko ležimo.

00:58:44: tudi te same znanje, katero u njihoj je.

00:58:51: On izgleda od drugih človeka.

00:58:54: V tom plani od duhovnih učitelja,

00:58:59: od Krišnev.

00:59:03: In je to samo po

00:59:14: drugu, ker, da smo izgležili te sami znanjenje Vsih nekaj, ki smo prišli, kako smo izgledali.

00:59:25: Kako smo prišečili od duhovnjih človeka, imamo veliko poživljanje, velika požavljanja, ko smo vzacepim za toga in nam ustaneca kroško tvoj znači, katero pomože nam žiti tako, da je tudi pravno.

00:59:50: Kaj, da vseh nekako je zelo tako in všeši informacijenih, ki smo so še odlič naredili in imali, da nekaj je zeljene krišnje in izgovoril.

01:00:18: Zdaj

01:00:21: smo prišli na tem, kako smo počkali.

01:00:25: Sreči raznih razni, tudi mili razne, tih samih slova, tihi samih razni in što ta vse tako asažovače v nas... ...ostaja v

01:00:41: nas.

01:00:45: in tukaj je vseč, da se všeč izgleda

01:00:57: nekaj.

01:00:58: In duhovne učitele nebezateljno ne znamo, da je

01:01:02: vše

01:01:03: češtje, da imaš, da težko svojo svojih, ali jedno svoju.

01:01:07: Tudi ni to telo.

01:01:10: I tam početimo.

01:01:12: To smo po drugom počelti.

01:01:18: Svoje svoja

01:01:18: svetu.

01:01:20: In izgledajte mejsteri, kako se prišli, da njih je tukaj kjerpa.

01:01:50: Tukaj počutno vse svoje glasbenosti

01:01:58: in svojo hrti.

01:02:00: Vsih možnosti potrebujemo, če nekaj zelo.

01:02:13: in tudi nekaj

01:02:17: je bilo zelo.

01:02:17: In tako, to je bilo všeč,

01:02:28: da

01:02:30: imamo zelo in izgledanje.

01:02:36: Tako,

01:02:37: nekaj, kako smo prišli, da bi se pošli.

01:02:41: Kratina miro, ko smo videli... ...nevradi ta značnja, če smo pričali

01:02:46: ta znala.

01:02:49: Kako smo zelo tudi svojo sveti, nekaj

01:02:59: je vsočnja izgleda.

01:03:01: Če kratina ne pašla, če ne vidimo po drugom, tukaj se značili na teoretičnih

01:03:12: znanju?

01:03:16: In tudi

01:03:24: je krišna v svoj stih, ki je Arjuna.

01:03:29: Arjuna?

01:03:30: Tukaj teoretične znamenje?

01:03:43: Mnoji iz nas ne vedeli... ali čitali pri ljudi, kaj je prišljeli v terkrih kliničnih smerti.

01:03:53: Znamenje,

01:03:54: da so prišli mnohih, ki so prikljužili klinijski totes?

01:03:59: Mnogi z njih videli razne, razne videne.

01:04:05: To svojih blizkih, to kakojih... ...svetih, tko kakoj ta svet... Vsih prišličnih nekaj.

01:04:14: Tukaj nekako

01:04:29: je zelo.

01:04:37: Proste

01:04:38: vsi,

01:04:40: kateri

01:04:52: iz njih, ki prišli in prišljali svojo življenje in povedenje, načinili se u njihoj

01:05:09: možnosti.

01:05:11: Tako tudi meni... kako se prišli v svoj kapa.

01:05:14: Zelo je bilo.

01:05:15: še nekaj izgleda na veči.

01:05:19: Českih ljudi se začali za

01:05:27: to, da so prišljati.

01:05:28: Tukaj opet klinčnjih smercija in vsega

01:05:32: všeč

01:05:35: jazna, če imeli tukaj površanje, kroda znanja.

01:05:48: kako se prišli, da všeč nekaj lahko

01:06:16: zelo.

01:06:18: Človek zelo, že vse, če sem skopil v svoj življenju tega zolova in postrojila bolje hromi, bolje dvorci.

01:06:43: Vsih tudi ne možemo pomoji na morda.

01:06:58: Zdaj je...

01:07:11: Všeč, če naredil smo, nekaj je zelo všem nemačno.

01:07:21: Vse, kako

01:07:26: je stoljstva, vse, ki je všetnjeva, svoja skupina izgleda se na razliženosti.

01:07:34: In tako, da smo ni cenejali... To, na če smo ne obršali vnimači, načinajte u nas paiviti cennost.

01:07:50: Vsih, ki so nisem izgledati, je tudi veliko zelo.

01:08:00: Abšenje s predanjami, razli radši, pri tem, kako smo stavili, nas interesovala svetoje ime prej tem, kaj smo prišli v этот hram

01:08:13: nas interesovala?

01:08:21: In

01:08:24: tvojeh pače v našem srce in nazivajo

01:08:33: znanje.

01:08:34: Zdaj smo

01:08:39: prišli, da imamo nekako, če ne zelo.

01:08:48: našu življenju, tako da imamo všeč nekaj prilaznosti, ki nam izgleda živ, in izglejte po druhovnih

01:09:24: pustih.

01:09:30: in je tudi jedno,

01:09:44: kaj smo najbolj

01:09:51: izgledali

01:09:53: tih ljudi in tih dušnih, ki to ne znam, ko je daliko od tohova.

01:10:03: Eno je zelo, da imamo se način, ki

01:10:18: so prijezati in tudi

01:10:35: nekaj bil.

01:10:41: Vjel ta istantiv med jazem, da je tukaj

01:10:51: izgleda do vsej toljih mejstah in zgod.

01:11:11: Kateri povolj me uvidit, kateri odkril mne glasa.

01:11:17: Ja slanjajs prej tovoj boljšim blagovenjem z pološoj blagodarnosti.

01:11:25: Harji Krzyshto.

01:11:27: Sposledam tudi in vseh vsočenje in malo spolitev tega mejsta.

01:11:30: opetelja se oba.

01:11:31: In s vidimem ljudi, da je pripravljenja

01:11:37: izgleda.

01:11:43: Znači

01:11:47: njih nekaj dobro, da je bilo

01:12:04: možno.

01:12:06: In on izgleda

01:12:26: Arjuna,

01:12:34: tudi samo

01:12:40: svoje

01:12:43: slovene.

01:12:44: Človek in tvoj zničje ne življa tako, kako je sveti.

01:12:50: Ne prijemuje te vrste in tako ko je sveta.

01:12:55: To te vresne možete in ne došli glubini svar Arjuna.

01:13:01: Kaj ta ljuda,

01:13:04: kaj

01:13:05: ta vresnice ne bo na vresnosti

01:13:15: živi, Če Arjuna ne bomo zelo izgledati, če ne imeli tako smjerenje in razum na tako ostravo, da prišli informacijo in prišljeni slova od druga.

01:13:37: ne svoj bi prišli, ki je značen.

01:13:42: V Arjuna, kjer Arjuna ni so bilo in da se demut naredil, vse informacije, ko ima, ne bila v vajsrednih

01:13:58: vzahovati.

01:13:59: Zdaj sem nadal, da je tudi izgleda... Vzničeva in kakajte, kakijte vujvode ili kakojto znanje prinjal dla sebe.

01:14:17: No, novenno, veš sami odsvediti pravilne na tento povrste.

01:14:24: I, ešli ktora možet k tomu skazati?

01:14:28: zdaršej predanih, pažalstvo?

01:14:29: Pelej, kaj je jemolji zelo

01:14:32: izgleda?

01:14:32: Prevedi, pažeš, če ovo to što... Zdaj, da Arjuna ne bila tako smereni...

01:14:41: ...ja, kako Arjuna ni so pošličnje, ne bi se našel.

01:14:47: Ja nalegim,

01:14:57: da

01:14:58: je

01:15:00: to prijel, ker je zelo

01:15:03: razumni človek.

01:15:10: Če Arjuna nekaj kvalificjeta lera, to je spriječna

01:15:28: komunikacija in zestavlja.

01:15:35: Ne,

01:15:37: pa ruski.

01:15:39: A, pa Ruski?

01:15:46: A, Pa

01:15:50: Ruski.

01:16:04: Šilab Pupada zdi...

01:16:09: Šilap

01:16:10: Pupado zdi, da je Filosofija Bagvatgite ne za filosofin, kateri sedjati razvaljevši vstuli in videli prijatne besede.

01:16:21: In ni na stamtisku runde.

01:16:38: Zato je bilo tudi karakter.

01:16:41: Zvega ajli, kajnej ajli je šrift,

01:16:46: ben Arjuna kajn kvalificator šüla in Kiršna kajni kvalifizator reagavje.

01:17:06: To ne boli v svičenji pisanja, jaz bi Aržuna ne bilo kvalifikacijet in Kriština ne bila kvalifiacijel.

01:17:15: I bodo imeli vasmožnosti učitca in lečita tudi barogidu.

01:17:21: Nare Kriše.